MODUL 2 DIMENSI PENGGUNAAN TEORI-TEORI KAUNSELING DAN PSIKOTERAPI copyright © othmanmohamed 1997(Professor Madya Dr. Othman Dato' Haji Mohamed) DIMENSI PENGGUNAAN TEORI-TEORI KAUNSELING DAN PSIKOTERAPI Perkaitan Subjek: Modul ini mendedahkan pelajar kepada bidang penggunaan teori kaunseling dan psikoterapi. Tumpuan adalah diberi kepada pembentukkan konsep dimensi teori kaunseling dan psikoterapi serta pentingnya penerapan teori dalam proses kaunseling. Sumber Pembelajaran: 1. Pandangan umum tentang kandungan modul 2. Konsep penting dalam teori kaunseling dan psikoterapi 3. Bahan bacaan Tajuk Pembelajaran: Modul yang berikut akan membantu pelajar memahami secara umum tentang pembentukkan dimensi teori kaunseling dan psikoterapi serta pembawaan naluri manusia: 1. Dimensi kaunseling 2. Pembawaan naluri manusia Kaedah Belajar: Membaca, memikir kembali dan menganalisis nota modul. Penilaian: 1. Setelah anda membaca sebahagian atau keseluruhan modul ini, sila jawab soalan uji sendiri. 2. Setelah anda berasa yakin dengan pencapaian anda, sila buat tugasan ini: "Huraikan fahaman pembawaan manusia anda dengan mengambil kira untuk diterap dan dijadikan satu pendekatan teori kaunseling". Penulisan tidak melebihi 3 muka surat mengikut cara penulisan American Psikologikal Association. Hantarkan tugasan kepada pensyarah dalam masa dua minggu. Teks Wajib:
Othman Mohamed.(2000). Prinsip Psikoterapi dan Pengurusan
dalam Kaunseling. Serdang, Selangor: Penerbit Universiti
Putra Malaysia. Othman Mohamed, Rahil Mahyuddin & Abd Majid Isa. (1995). Asas Pendidikan IV. Kuala Lumpur: Longman.
TOPIK 1: DIMENSI KAUNSELING Matlamat penting dalam proses kaunseling adalah untuk memastikan supaya klien dapat menikmati hasil kaunseling dan boleh berfungsi dengan sihat. Pada biasanya, klien akan memerlukan pertolongan supaya ianya dapat mengubah perlakuan yang melibatkan emosi serta tingkah lakunya. Manusia telah dianugerahkan dengan daya pemikiran, emosi dan kebolehan membuat pemilihan tentang sesuatu tindakan. Hubungan antara pemikiran, emosi dan tingkah laku adalah rapat dan wujud kesalingan pengaruh antara satu dengan lain. Oleh yang demikian, interaksi antara lapangan pemikiran, emosi dan tingkah laku adalah mustahak dalam perlaksanaan proses kaunseling. Seorang kaunselor mesti memahami gerak balas yang berunsurkan persepsi terhadap interaksi yang berkait rapat antara pemikiran, emosi dan tingkahlaku. Dalam proses kaunseling, elemen pemikiran, emosi dan tingkahlaku ini boleh difahami dengan lebih terperinci melalui konsep afektif, pemikiran kognitif, wawasan diri dan tingkahlaku. Kefahaman tentang empat konsep elemen ini mesti dihayati oleh kaunselor sebelum proses kaunseling itu dapat diteruskan dengan berkesan. Konsep wawasan diri melibatkan proses kefahaman dalaman tentang diri sendiri. Proses kefahaman seperti ini memerlukan penghayatan menyeluruh melibatkan akalnya. Seorang insan itu sudah tentunya dikehendaki mengetahui tentang kekuatan dan kelemahan diri seiringan dengan emosinya. Konsep ini boleh digambarkan seperti berikut: A __________________________________B Wawasan diri Tindakan Pendekatan kaunseling yang lebih mirip ke arah mementingkan wawasan diri akan terletak di bahagian A. Manakala pendekatan kaunseling yang lebih mirip ke arah tindakan akan terletak di bahagian B. Pentingnya pemikiran dan emosi dalam diri seorang insan tidak dapat dinafikan. Dalam proses kaunseling, pendekatan yang melibatkan elemen pemikiran dan juga afektif memainkan peranan dalam penentuan matlamat kaunseling. Elemen afektif dalam proses kaunseling lebih mendekati perhubungan antara insan, manakala proses pemikiran secara kognitif memberi kepentingan tentang daya akal fikiran yang sedia wujud dalam diri manusia. Elemen konsep ini boleh digambarkan secara haluan yang memisah ke arah dua penghujung dalam satu kontinum seperti berikut: X __________________________________Y Afektif Kognitif Dua kontinum ini boleh dicantumkan bagi menentukan bentuk struktur dua dimensi tentang penempatan pendekatan kaunseling mengikut mirip serta pengaruh matlamat kaunseling yang dipelopori oleh tokoh tertentu. X Afektif | | | A-------------------------- B Wawasan | Tindakan | | | Y Kognitif © othmanmohamed 1997(Professor Madya Dr. Othman Dato' Haji Mohamed)
Kata Kunci: Afektif Kognitif Wawasan Tindakan
TOPIK 2: PEMBAWAAN NALURI MANUSIA Pada asasnya pendekatan afektif mempunyai kefahaman bahawa setiap manusia itu sedar dan berupaya membuat pemilihan-pemilihan yang tersendiri. Manusia itu difahamkan sebagai satu insan yang penuh dengan kebaikan diri serta mempunyai keupayaan perkembangan diri yang tidak terhad. Ini memberi makna bahawa tersemat didalam diri seorang manusia itu adanya suatu potensi yang boleh dikupas secara mendalam sekiranya ia dapat sedar akan potensi perkembangan diri yang terpendam itu. Kefahaman pendekatan afektif mempunyai pegangan bahawa seorang manusia itu adalah unik, tersendiri dalam kebolehannya membentuk potensi yang terpendam dalam dirinya. Setiap manusia itu juga kemungkinan bergerak ke arah hala yang boleh memperkukuhkan dirinya. Keunikan diri seorang manusia itu memberi erti bahawa ianya mempunyai pandangan hidup yang berbeza. Perbezaan ini adalah ketara dari aspek perlakuan yang diresapi oleh seorang manusia serta pandangan yang berbeza terhadap liku-liku hidup. Kesejahteraan juga dapat difahamkan dari segi aspek jangkaan seorang manusia terhadap dirinya yang sebenar dengan harapan yang dikehendakinya. Perbezaan antara penerimaan terhadap konsep swadiri yang sebenar dengan harapan konsep swadiri yang ideal menyatakan suatu pola hidup dalam memahami konsep kesejahteraan mengikut pendekatan kaunseling Pemusatan Perorangan. Pendekatan kaunseling Pemusatan Perorangan, antara satu pendekatan kaunseling yang berhaluan afektif menumpukan proses kaunseling kearah merapatkan jurang diantara konsep swadiri yang sebenar dengan harapan konsep swadiri yang ideal bagi seorang klien. Pergerakkan perkembangan dan pertumbuhan kesejahteraan seorang manusia itu sentiasa beragih diantara perimbangan diantara dua pola ini dan pengalaman- pengalaman yang pernah dialami. Kaunseling Pemusatan Perorangan mempunyai kefahaman bahawa tidak adanya keseimbangan antara ketiga- tiga pola pengalaman, konsep swadiri yang sebenar dan konsep swadiri yang ideal inilah yang menghasilkan masalah dalam diri klien. Oleh itu, proses kaunseling untuk menghasilkan kongruen diantara dua pola hidup ini adalah tujuan muktamat kaunseling Pemusatan Perorangan disamping mewujudkan kesedaran penyesuaian pengalaman dan wawasan swadiri klien. Kongruen diantara pola-pola ini juga dimaksudkan sebagai kesejahteraan yang boleh mengatasi kerumitan yang dialami oleh seorang klien. Penyatuan pola-pola hidup juga mendapat tumpuan analisis mengikut kaunseling Gestalt. Bagaimanapun pendekatan afektif secara Kaunseling Gestalt tidak membahagi-bahagikan pembawaan hidup manusia itu kepada ciri-ciri yang spesifik. Ianya lebih mementingkan konsep penyatuan dalam diri seorang manusia. Analisis dari segi aspek penyatuan keseluruhan adalah lebih penting dan dapat memberi pentafsiran yang lebih jitu bagi memahami pembawaan hidup seorang manusia itu. Pendekatan kaunseling ini beranggapan bahawa seorang manusia yang bertingkahlaku secara mengasing- asingkan pembawaan hidupnya menghadapi segala macam kerumitan. Pendekatan Gestalt menumpukan penyatuan seorang manusia itu dari segala aspek mental, emosi dan tingkahlakunya. Ketiga-tiga ciri ini tidak boleh dipisahakn. Kesejahteraan itu wujud hasil daripada tanggungjawab seseorang individu yang bertindak secara bersatu dalam segala perlakuan, pemikiran dan kenyataan emosinya. Pendekatan kaunseling yang menumpukan tingkahlaku pula kurang mementingkan aspek-aspek emosi yang bergolak dalam diri seseorang individu. Malahan, mengikut kefahaman pendekatan ini, individu itu bergerak ke arah suatu tingkahlaku hasil daripada pembelajaran. Aspek-aspek pembelajaran yang menumpukan konsep-konsep rangsangan dan gerak balas merupakan gejala yang penting untuk menghasilkan tingkahlaku bagi seorang individu. Disamping interaksi rangsangan- gerak balas ini, ada ketikanya terdapat keadaan dimana alam persekitaran sebagai pengaruh luaran juga membantu pengubahan pembelajaran itu. Kefahaman konsep pembawaan manusia adalah berbeza di antara pendekatan-pendekatan kaunseling dari lapangan afektif, tingkahlaku atau pun pemikiran. Mengikut kefahaman pendekatan pemikiran, segala kerumitan yang dialami oleh seorang individu adalah hasil daripada kesilapan pemikiran. Kesilapan pemikiran ini berpunca daripada pemikiran yang tidak rasional. Pendekatan yang menggunakan proses kaunseling bermirip pemikiran berpendapat bahawa seorang individu itu mempunyai segala potensi untuk berfikir secara rasional dan tidak rasional. Pemikiran yang tidak rasional adalah hasil daripada pengalaman pembelajaran. Segala pemikiran seorang individu tertakluk kepada pengalaman- pengalaman serta persepsinya tentang baik buruk terhadap sesuatu perkara yang sedang dihadapi. Keputusan untuk bertindak yang dibuat oleh seorang individu adalah berpunca daripada hasil pemikiran. Oleh yang demikian, segala pemikiran rasional dan tidak rasional yang wujud dalam sistem kepercayaan seorang individu sudah melalui ciri-ciri pengukukuhan dari aspek pembelajaran. Sudah tentunya bagi seorang yang sentiasa menggunakan pemikiran yang tidak rasional, sistem membuat keputusannya juga pada hakikatnya berpunca daripada sistem pemikiran yang tidak berkesan. Proses kaunseling mengikut pendekatan Pemikiran berhasrat untuk memberi kesedaran kepada klien supaya meneliti sistem kepercayaan tentang membuat keputusan berdasarkan kepada sistem pemikiran yang baru. Di samping ini, sistem pemikiran yang baru ini membolehkan seorang individu itu mencari segala alternatif yang rasional untuk membolehkan beliau membuat suatu keputusan yang berkesan. Penerimaan suatu konsep pembawaan manusia adalah sangat rapat dengan sistem dan pendekatan kaunseling yang akan digunakan olih seorang kaunselor. Walau apa pun sistem yang digunakan, suatu ciri yang agak serupa memang wujud dalam kesemua pendekatan yang telah dibincangkan. Proses kaunseling tidak dapat lari daripada unsur untuk memberi kesedaran wawasan perubahan, baik dari segi emosi, tingkahlaku, atau pun pemikiran. Konsep keupayaan seorang manusia itu berdaya untuk membuat pengubahan pada dirinya adalah suatu konsep yang induk dalam profession kaunseling. Seorang kaunselor itu bukan sahaja memberi harapan kepada kliennya, malahan beliau memulakan suatu rentasan jalan untuk klien memilih serta membuat keputusan tentang alternatif-alternatif yang baru. © othmanmohamed 1997(Professor Madya Dr. Othman Dato' Haji Mohamed)
Kata Kunci: Kesejahteraan Swadiri yang ideal Kaunseling Pemusatan Perorangan Kaunseling Gestalt Kongruen rangsangan-gerak balas
SOALAN UJI SENDIRI: 1.Huraikan penempatan dan kedudukan pendekatan kaunseling mengikut struktur dua dimensi.
Pindah ke laman forum dan maklum balas
© othmanmohamed 1997(Professor Madya Dr. Othman Dato' Haji Mohamed)